عضو شوید
عضویت سریع
آمار مطالب
آمار بازدیدزهرا حیدری نیا ـ خبرنگار شوش نیوز
آئین سوگواری بی بی دو عالم حضرت فاطمه زهرا(س) با حضور « حجت الاسلام شیخ محمد دانیالی فر
امام جمعه ی موقت شهرستان شوش و نماینده ی ولی فقیه در سپاه ناحیه ی شوش دانیال(ع) ، برادر پاسدار سمیر حیدری آل کثیر فرمانده ی حوزه ی مقاومت بسیج شهید دانش ، جمعی از مردم ولایتمدار ، انقلابی ، پیشکسوتان،سادات ، روحانیت محور چعب و بسیجیان» در مسجد روستای احمد مولابرگزار شد .
به گزارش شوش نیوز ؛ ساعت 19 چهارشنبه 7 دی ماه1401 آئین سوگواری صدیقه ی طاهره حضرت فاطمه ی زهرا(س) حجت الاسلام سید هاشم حسینی امام جماعت مسجد روستای احمد مولا پیرامون زندگی نامه حضرت فاطمه ی زهرا و سبک زندگی آن حضرت برای سوگواران جملاتی را ایراد نمود و گفت : بررسی وشناخت سیره معصومین (ع) به عنوان برگزیدگان خداوند و الگوهای شایسته برای پیروی مؤمنان، اهمیت بسیاری دارد. از آن میان، حیات و رفتار اجتماعی آنان به دلیل، اهمیت و نقش اموراجتماع بر رفتارهای جمعی و هدایت بخشی جوامع، از اهمیت بیشتری برخوردار است. واژه «سیره» از ریشه «سیر» به معنای «نوع رفتن» و«حرکت کردن» وجمع آن «سیر» است. درمفردات آمده است: سیره، روش درچیزی وبه معنای سنت است؛ زیرا حرکت می کند وادامه می یابد. به اعتقاد اهل لغت نیز سیره بر نوع، هیئت و چگونگی دلالت می کند. بنابراین، سیره را می توان نوع وسبک رفتار وکردار ترجمه کرد که دراین صورت، برسبک رفتار شخص دلالت می کند.
وی در ادامه به راز نیاز به سیره فاطمی اشاره کرد و اظهار داشت : رسول خدا (ص) درحدیث متواتر ثقلین فرمود: «من دوچیز گران بها برای شما [به جا] می گذارم؛ یکی قرآن و دیگری عترت واهل بیتم را. شما تا زمانی که به این دو تمسک کنید، گمراه نخواهید شد این دو از هم جدا نخواهند شد تا زمانی که درحوض کوثر برمن وارد شوند.» سیره فاطمی، قابل دسترسی وپیروی برای همه انسان ها به ویژه زنان ودختران است. هیچ گونه تضاد وتناقضی با سیره نبوی وسیره دیگر ائمه اطهار ندارد. رسول اکرم(ص) در روایتی فرموده است: «ابنتی فاطمه، سیده نساء العالمین؛ دخترم فاطمه، سر آمد زنان دو عالم است. » این حدیث نبوی (ص) با آیه شریفه ای که خداوند در باره حضرت مریم فرموده: «واصطفاک علی نساء العالمین»، هیچ گونه منافقاتی ندارد؛ زیرا برتری حضرت مریم از یک جنبه خاص و نسبی است وبه دلیل خرق عادت وچگونگی تولد فرزندش بوده، ولی برتری حضرت فاطمه (س) نسبی نیست ودرپرهیزکاری وفضایل انسانی است.
حجت الاسلام سید هاشم حسینی در پایان به نقش حضرت فاطمه (س) درارتقای جایگاه زن اشاره کرد و خاطر نشان نمود : پیش از بعثت ودر آستانه صدراسلام، اعراب، به خانواده و زنان، نگاه ابزاری و تحقیر آمیز داشتند. در جامعه آن روز، زن ازحقوق فردی واجتماعی برابر وعادلانه برخوردار نبود. او جزو دارایی پدر، شوهر یا پسرخود به شمار می رفت. وظیفه زن به دنیا آوردن فرزندان بسیار، به ویژه پسران جنگجو بود. همچنین، رفتارهای جاهلانه وتبعیض آمیز با دختران وزنان درمواردی به قتل آنان می انجامید. حضور فعال زنان خانواده پیامبر به ویژه دختر گرامی شان، حضرت فاطمه (س) در فعالیت های اجتماعی، سیاسی، اقتصادی وفرهنگی در اوج تضاد با نگرش جاهلی به زنان وبا هدف ایجاد تحول وکرامت برای زنان و ارتقای جایگاه فردی واجتماعی آنان بود. در ادامه به برخی موارد که به موجب سیره حضرت فاطمه (س) در جایگاه زنان تحول ایجاد کرد، اشاره می شود. اما نکته ای که خیلی مهم است و باید به آن اشاره کنم «عفاف فاطمه(س)» است ؛ زنان در صدر اسلام، در فعالیت های اجتماعی حضوری فعال داشتند ودرمکتب اسلام از زنانی به نیکی یاد می شود که اجتماعی هستند و در صحنه های سیاست و اجتماع حضوری فعال دارند. دین اسلام با معرفی الگویی چون فاطمه (س) به همگان آموخت که زن باید درجامعه مشارکت فعال وهمه جانبه داشته باشد و در تربیت اجتماع وسوق دادن به فضیلت های اخلاقی وانسانی بکوشد.
وی افزود : آنچه در زندگی حضرت زهرا فاطمه (س) به عنوان یکی از ملاک های حضور اجتماعی زن اهمیت دارد، حفظ عفاف، حجاب ومتانت است که حافظ کرامت وجایگاه حقیقی ووالای زن است. بنابراین، از جلوه های درخشان زندگی حضرت که برای الگو قراردادن، التزام به عفاف است. عفاف وحجاب فرمانی الهی است وبرخلاف تصور برخی، عامل مصونیت اجتماعی و پیشگیری از تخریب شخصیت زن است. حضرت فاطمه زهرا(س) نمونه کامل زن مسلمان در تمام اوصاف وکمالات اسلامی به ویژه درحجاب وعفاف بود. تا ضرورتی نمی دید از هم کلامی بامردان - آن هم با شرایطی ویژه - خودداری می کرد واز اینکه پدر بزرگوارشان کارهای داخل خانه را به او واگذار کرده واز فعالیت های امور بیرونی معاف داشته، شادمان بود. هرچند حضرت زهرا(س) درمواقع لزوم به فعالیت های سیاسی و اجتماعی نیز می پرداخت، ولی هرگز از پرده حجاب کامل وعفاف لازم بیرون نرفت وحتی در میدان مبارزه (در دفاع از ولایت امیرمؤمنان علی (س) وبه یغما رفتن فدک) به حجاب کامل وحیای اجتماعی واخلاقی بسیار مقید بود.
